ОСЕННИЕ ТОРГИ 2018

Торги закончились

Представленная работа «младоконцептуалиста» Вадима Захарова 1988 года была
создана в легендарных мастерских Фурманного переулка. Через «Фурманку» прошло
большинство художников 1980-х, многие из которых, как и сам Захаров, отправились
«в большое плавание» по миру искусства. Именно оттуда произведения отдельных
счастливчиков были отобраны для продажи на знаменитом первом московском
аукционе Sotheby’s летом 1988 года, в том числе и картины Вадима Захарова.
Представленная работа как раз из этого, созданного на Фурманном, цикла, часть
которого была продана на аукционе. На следующий день художники проснулись
знаменитыми, их работы подорожали в разы, иностранцы ринулись в московские
мастерские скупать современное, еще вчера андеграундное искусство. Начался
«русский бум», и многие уехали на Запад, Захаров был среди них. Что интересно, он
вскоре снова занялся чисто концептуальными проектами и к живописи с тех пор
обращается довольно редко.

В этом живописном цикле Вадим Захаров развивает идеи своих прежних проектов,
сочетает образы ранее придуманных персонажей. Например, в начале 1980-х он провел
серию акций на тему пиратства (они доходили до такой авторской самоотдачи, что с
1983 года в течение двух лет художник появлялся в обществе только с повязкой на
глазу). Чуть раньше, в 1982 году, он провел акцию «Слоники», во время которой
изображал свою «неравную» борьбу с кучей маленьких фарфоровых фигурок
животного и резюме которой стал плакат с текстом: «Я знаю, что любое сопротивление
слонам бесполезно. Слоны мешают жить». Как объясняет в своей книге The Irony Tower
хроникер русского искусства 1980-х американец Эндрю Соломон, общавшийся с
молодыми художниками в Москве: «Сам Захаров исполнял роль одноглазого —
советского гражданина, чьи человеческие силы были существенно ослаблены. …Слон
был символом советской системы: человек не может сражаться со слонами». Но если в
ранних работах Захаров сам играл разные роли, то здесь он дистанцируется не только
от себя, но и от человека вообще, изображая скорее ожившие скульптуры, ведущие
между собою весьма странные диалоги.

Перед нами без преувеличения иная реальность, в которой серые безрукие одноглазые
«люди» «ругаются» с такими же безрукими «человеко-слонами» (вместо носа у них
хобот). Происходящее создает впечатление беспомощности ситуации, так что аллюзии
на образ бесправного человека времени упадка СССР здесь наверняка вполне уместны.
Что касается примет времени, то картина создана в духе московского искусства
середины 1980-х — грубость мазка, абсурдность сюжета, поданного в виде комикса,
эдакая нарочитая «дикость». Но за ней скрывается сложнейшая многоступенчатая
теория, которую, наверное, только сам автор в силах объяснить. Как пишут о его
творчестве художники его круга Павел Пепперштейн и Сергей Ануфриев в книге
«Вадим Захаров. 25 лет на одной странице» (2009): «В его работах всегда имеется
двойной смысл; они концептуальны по форме и дадаистичны, а также сюрреалистичны
по содержанию. Переход от одной работы к другой Захаров осуществляет посредством
потенциально бесконечной системы ссылок и ассоциаций».

«Иллюзии не делают нас слонами и одноглазыми», — говорит один персонаж на
картине другому. Подобное метафорическое заявление делается художником не в
первый раз. Этот тезис еще в 1984 году, в начале недолгого живописного периода
творчества, Захаров уже внедрял в одну из своих картин. Но так ли это на самом деле?V

Другие лоты аукциона

К сожалению, браузер, которым вы пользуйтесь, устарел и не позволяет корректно отображать сайт. Пожалуйста, установите любой из современных браузеров, например:

Google Chrome Firefox Opera