Торги закончились
В представленной на торгах работе запечатлен любимый и знаковый образ для искусства Айдан Салаховой 1990-х годов — лежащая обольстительная одалиска, недоступная и желанная. Диптих отсылает к европейской живописи XIX века, смаковавшей утонченную культуру экзотических восточных гаремов и бань. Но художница представляет этот образ не с точки зрения постороннего наблюдателя-мужчины, а как носительница восточной мудрости, являя зрителю красивые и загадочные коллажи разных культурных традиций.
Салахову принято считать адептом неоакадемизма. Начав с феминистских тем, выраженных на ее холстах узнаваемыми гендерными символами, уже в 1990-е она стала отдавать предпочтение Красоте — именно тогда появились ее одалиски. Ее волновали скрытые женские комплексы и страхи, и мало кто из художников с таким достоинством и бесстрашием развивал эту сугубо «женскую» проблематику в живописном пространстве. «В первой половине 90-х, после ряда выставок в Европе и Америке, давших ей возможность внимательно изучить мировую художественную сцену, Айдан обратилась к эстетике неоклассицизма, ставшей отличительной чертой ее работ 90-х годов. Работы Айдан Таировны очень часто наполнены мотивами восточных сказок экзотикой арабского мира. Марокко, Арабские Эмираты, Египет - любимые места путешествий художницы. Ее мечта писать картины не для выставок в европейских и американских галереях, а создавать работы для “тайных покоев” дворцов арабских шейхов», — писал о Салаховой художник Тимур Новиков.
О художнике:
Будучи одной из самых ярких и смелых современных художниц, Салахова затрагивает широкую проблематику в своем искусстве. Гендерная и социальная идентичность, обращение к религиозному и традиционному символизму, отношения Востока и Запада, вопросы желанного и запретного, свобода творческая и свобода личная — важнейшие темы для изысканий Айдан начиная с 1990-х годов. Айдан Салахова, многоликая и полифункциональная, как человек Возрождения, говоря о своем искусстве, всегда подчеркивает преемственность от классического начала живописной традиции, которая сквозь академизм исторической живописи, соцреализм и суровый стиль выкристаллизовалась в уникальный художественный почерк. Салахову отличает очень живое, не догматическое отношение к канону, она словно играет с ним, вводя в классическую традицию совершенно, казалось бы, ей не свойственные материалы и приемы. В 1990 и 2011 годах приняла участие в Венецианской биеннале. Работы художницы представлены в коллекциях Третьяковской галереи и ММОМА. V
Подробный отчет о сохранности высылается по запросу.
