Торги закончились
«Сравнение архитектоники фразы с архитектурным сооружением предпринимал Андрей Белый в "Мастерстве Гоголя". Различные фигуры (звезда, сердце, восьмиконечный крест) складывал из стихотворных строк еще Симеон Полоцкий — в основном на бумаге. Многим идеям не доставало материальности, и, конечно же, в первую очередь идеальным образам, населяющим платоновский мир идей… Все предметы серии олицетворяют некие "идеальные" образы ряда вещей, или, точнее, инструментов — однако, образы вполне материальные.
Сакраментально, что это — обсессивная фантазия о слове, которое все-таки становится делом, то есть объемной вещью. Потоки слов крепчают и складываются в предметы, которые можно пощупать и даже взять в руки.
Серп и Молоток вместе с «Рогом изобилия» составляют триаду, будучи объединенными одним текстом Ювенала: “Órandúm (e)st ut sít mens sán(a) in córpore sáno”/"Надо молить, чтобы ум был здравым в теле здоровом" — на это нам намекает Молоток. “Fórtem pósc(e) animúm, mortís terróre caréntem”/"Бодрого духа проси, что не знает страха пред смертью" — про это повествует Серп. Остальное изложено на Роге:
Náturáe, qui férre queát quos cúmque labóres,
Nésciat írascí, cupiát nihil ét potióres
Hérculis áerumnás credát saevósque labóres
Ét Vener(e) ét cenís et plúma Sárdanapálli.
Что почитает за дар природы предел своей жизни,
Что в состояньи терпеть затрудненья какие угодно, —
Духа, что к гневу не склонен, страстей неразумных не знает,
Предпочитая отраду тяжких трудов Геркулеса
Чувству любви, и пирам, и роскоши Сарданапала».
Фёдор Хиросигэ
Фёдор Хиросигэ работает с образами утилитарных объектов, воспроизводя их в авторской технике. Так появилась серия «Инструментарий Императора», каждая из работ которой украшена строчками из стихотворения поэта-сатирика Ювенала. Представленные на торгах в виде диптиха, «Серп» и «Молоток» словно демонстрируют орудия, благодаря которым Хиросигэ создает свое искусство, а римская поэзия в этом контексте превращается в творческое кредо автора.
За сюрреалистичными образами и сюжетами работ Фёдора Хиросигэ стоит его ироничное отношение к современному миру, подкрепленное философскими концепциями. Художник творит в технике пирографии, использует предметы «с историей» и различные нетрадиционные материалы, преимущественно — разнообразные породы древесины, распространенные в Ленинградской области. Кропотливо выжигая мифические образы, пейзажи, животных и людей, Хиросигэ воспроизводит их с почти фотографической точностью и доводит свое владение техникой до виртуозного мастерства. Хорошо знакомый материал дерева заманивает зрителя обманчивой простотой, которая благодаря необычной декоративно-прикладной технике оборачивается визуальной притчей, наполненной, как сказочным, так и концептуальным. В 2014 году Фёдор Хиросигэ принял участие в биеннале «Манифеста», в 2021-м — в выставке в Русском музее. Работы художника вошли в коллекции Tate Modern и MoMA Library. V
Подробный отчет о сохранности высылается по запросу.
