Торги закончились
![](https://api.vladey.net/storage/artwork/9418/cover_preview_image-e9437b7098c09cb0c5e0489f1c7e6bd6.jpg)
![](https://api.vladey.net/storage/artwork/9418/cover_preview_image-e9437b7098c09cb0c5e0489f1c7e6bd6.jpg)
![](https://api.vladey.net/storage/artwork_image/12285/regular_image-a969345f004d3724a1bd8cd73a740dee.jpg)
![](https://api.vladey.net/storage/artwork/9418/cover_preview_image-e9437b7098c09cb0c5e0489f1c7e6bd6.jpg)
![](https://api.vladey.net/storage/artwork_image/12285/regular_image-a969345f004d3724a1bd8cd73a740dee.jpg)
«Издревле природой души считалось движение, так как способность самостоятельно двигаться присуща всему живому. Эта мысль развивается в Платоновском “Тимее”, где прямое направление движения замыкается в круг. Душа разделяется Платоном в соответствии с гармоническими числами, дабы иметь причастность гармонии. Небесные движения также являлись движениями души. И хотя Аристотель возражает Платону, говоря что такое движение более свойственно уму нежели душе, они единогласны в том, что наибольшая активность есть признак высшей духовной иерархии.
Юла в моей картине “Круть” предстает как “недвижимый двигатель” Аристотеля или “вихрь бытия”. Она сохраняет в своем центре абсолютный покой и в то же время интенсивность на периферии. Это метафора мировой души, чьи элементы составляют абсолютную гармонию и где “все носится в стройных движениях”. Звук, возникающий при запуске такой “юлы”, — это божественная музыка сфер. Ее-то и собрались послушать персонажи серии “Веселые нечеловечки”. Эта музыка является причиной того, что они на время покинули свои отдаленные миры и оказались в нашей земной юдоли».
Егор Дмитриев
Егор Дмитриев получил художественное образование в Новой Академии Изящных искусств Тимура Новикова, а позднее, в 90-х годах, стал участником группы «Россия». Техники неоакадемизма, а также реалистической живописи, воплотились в персональном творчестве художника: на сдержанных по колориту работах запечатлены знаковые для Дмитриева предметы, игрушки или же литературные герои. Так Егор Дмитриев словно создает «модель» объектов и вымышленных персонажей, находя для них особое место в своей авторской мифологии. Благодаря этому образы приобретают монументальность, становятся символами советского прошлого. В 2005 и 2011 годах Дмитриев принял участие в Московской биеннале современного искусства. V
![](https://api.vladey.net/storage/content/pictures/3005/%D0%A0%D0%B0%D0%B1%D0%BE%D1%82%D0%B0__%D0%9A%D1%80%D1%83%D1%82%D1%8C__%D0%B2_%D0%BC%D0%B0%D1%81%D1%82%D0%B5%D1%80%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%B9_%D0%95%D0%B3%D0%BE%D1%80%D0%B0_%D0%94%D0%BC%D0%B8%D1%82%D1%80%D0%B8%D0%B5%D0%B2%D0%B0__2022.jpeg)
Егора Дмитриева, 2022.
Предоставлено художником
Подробный отчет о сохранности высылается по запросу.