В рамках серии «the night before transgression» этот герой мыслился как неофит, персонаж, родственный протагонисту-профану из серии «maximum imperium». Однако, не столь безрассудный. Можно сказать, что задумчивый (или даже преисполненный сомнениями) герой, окруженный пышным цветением со всех четырех сторон (розовая роза у ног, синие розы вокруг головы, по сторонам фигуры другие цветы), является интерпретацией сюжета Врубеля о демоне сидящем. Подкосившиеся колени персонажа связывают его с Сатурном, с косой, а также, возможно, указывают на типичную позу посвящаемого.
Фёдор Хиросигэ
За сюрреалистичными образами и сюжетами работ Фёдора Хиросигэ стоит его ироничное отношение к современному миру, подкрепленное философскими концепциями. Художник творит в технике пирографии, использует предметы «с историей» и различные нетрадиционные материалы, преимущественно — разнообразные породы древесины, распространенные в Ленинградской области. Кропотливо выжигая мифические образы, пейзажи, животных и людей, Хиросигэ воспроизводит их с почти фотографической точностью и доводит свое владение техникой до виртуозного мастерства. Хорошо знакомый материал дерева заманивает зрителя обманчивой простотой, которая благодаря необычной декоративно-прикладной технике оборачивается визуальной притчей, наполненной, как сказочным, так и концептуальным.
На своей первой персональной выставке в Москве Хиросигэ представляет как работы, наполненные авторской мифологией, уже успевшей стать фирменной и знаковой, будь то альтер-эго в виде гриба или же отсылки к излюбленному аниме про Сейлор Мун, так и новые произведения-исследования. Объект «The Zealous Soul» — коллаж из досок разных форм — демонстрирует лося с человеческим туловищем. Образ подобен тотемному животному, сакральному персонажу древнего эпоса. Несмотря на то, что голова лося буквально наложена поверх человеческого силуэта, работа не вызывает чувство диссонанса, словно фигура в старинных одеждах является естественным продолжением большой головы лесного зверя. Художник открывает новую сторону авторского исследования проблемы трансгрессии — нарушения традиционных границ и законов. Человеческое переходит в животное, сливается в единый образ «души», а слово «zealous» («ревностная») в названии намекает на высокую нравственность этого получеловека-полузверя, делает его символом благородных устремлений.
Понятие трансгрессии должно быть близко и самому Хиросигэ, последовательно нарушающего своим творчеством рамки институционального. Привнося дерево, долгое время считавшееся исключительно ремесленническим материалом, в музейные залы, попадая в коллекции Tate Modern и MoMA Library, художник успешно завоевывает сердца как критиков, так и зрителей, и при этом сохраняет в своем искусстве атмосферу личного и сокровенного. V
