В рамках выставки «Сон в красном тереме» девочку Сатурн сопровождают три единорога: пост-апокалиптический «Unicorn the Boss», доисторический единорог Эласмотерия сибирская (часть «Здоровья шамана») и «El Unicornio Cogito» — зверь, символизирующий текущий момент, в котором, собственно, и происходит cogito модерности. Это мыслительный процесс, сомневающийся сам в себе, процесс сомнения он же легитимации бытия…
Фёдор Хиросигэ
Название персональной выставки Фёдора Хиросигэ во VLADEY «Сон в красном тереме» отсылает к одноименному китайскому роману XVIII — масштабной семейной хронике писателя Цао Сюэциня. Красная комната возникает во сне одного из героев и становится местом, в котором предсказываются судьбы множества людей. Похожее пространство создает и сам Фёдор, знакомя зрителя со всеми персонажами своей авторской мифологии сразу: здесь и гриб, ставший альтер-эго художника, и дикие лесные звери, и фразы на латыне, и героини аниме.
Культовая франшиза «Сейлор Мун» переносится Хиросигэ на поверхность дерева — вырубается и выжигается, а также выкладывается щепой и опилками. Благодаря цветным лакам изображение получается насыщенным и буквально сочным, переливающимся на свету. Представленная работа запечатляет одного из героев аниме — фантазийного пегаса-единорога, носящего имя Гелиос в честь древнегреческого солнечного божества. Воспоминания из детства Федора Хиросигэ о беззаботном просмотре «Сейлор Мун» разрастаются до целой творческой вселенной художника. Совмещая планетарный масштаб и уютную камерность, он также добавляет и ироничную интеллектуальную деталь, присущую петербургскому искусству: волшебный пегас-единорог кричит «Cogito!», отсылая зрителя к знаменитому положению Рене Декарта «Cōgitō ergō sum» — «Я мыслю, следовательно, я существую». Фон работы, исполненный в темных оттенках, внезапно разбавляется насыщенно-желтым баблом, который призывает каждого думать. Однако в произведении Федора Хиросигэ нет излишнего дидактизма — скорее это причудливый калейдоскоп из образов аниме-культуры, эстетики комикса и философских трактатов.
Дерево как художественный медиум долгое время ассоциировалось лишь с ремесленнической деятельностью, пока в середине XX века не было вновь открыто деятелями искусства. Тогда современные художники начали создавать масштабные деревянные скульптуры и объекты, экспериментируя с разнообразными концептуальными и техническими подходами. Фёдор Хиросигэ продолжает развивать это направление, однако обогащает его характерными чертами молодого петербургского искусства. Привычным музейным формам художник предпочитает то, что всегда было принято считать любительским: техника выжигания по дереву, зачастую ассоциирующаяся с детским и наивным, доводится Хиросигэ до совершенства и демонстрирует его виртуозное владение материалом, а работы впоследствии выставляются в лучших институциях страны. V
