Андрей Филиппов, один из классиков современного российского искусства, практически с самого начала своего творческого пути последовательно работает с идеологемой XVI века «Москва — третий Рим». Эта политическая концепция, тесно связанная с институтом церкви, неизбежно должна была привести художника к ее корням, а именно — к Завету. По библейскому преданию Моисей получил Десять заповедей, начертанных на Скрижалях Завета, напрямую от Бога на горе Синай. На представленном полотне изображен пустынный пейзаж с горой, непосредственно отсылающий к этому сюжету. Красный, в цветовой гамме которого написана вся работа, — в христианской и ветхозаветной символике обозначает жертву. Это цвет крови жертвенных животных, страстей Господних, мученичества, огня веры. На полотне он полностью заливает все небо, по которому плывут облака и некие амебы, как называет их автор, напоминающие распространенный на Востоке узор «огурцы». На огромном облаке, самом не меньше горы, проявляется слово «Завет». Этот образ также неслучаен — по библейскому преданию, при исходе израильтян из Египта, в дневное время Бог являлся им в виде облака и указывал путь. Казалось бы, изображенное на полотне расшифровано, однако Андрей Филиппов закладывает еще несколько элементов, расширяющих концептуальную составляющую работы.
Во-первых, на представленном произведении изображена реально существующая гора Тепе-Кермен, которая находится не в Египте, а в Крыму. Использование ее в данном сюжете, в целом, оправданно: древнееврейское знание не сохранило точного местонахождения Синая, поэтому священной горой может быть любая, и Филиппов выбирает просто свою любимую. Примечательно, что крымский полуостров, хотя и не входил в состав Римской империи, был зависимой от нее территорией — что возвращает нас к ключевой для творчества художника тематике. При более внимательном рассмотрении произведения, становится заметно, что слово «Завет» сложено из маленьких птиц — «орликов», как называет их автор. Это типичный прием для его знаковой серии «Ауспиции», появившейся в начале 1990-х и ставшей одной из главных в творчестве художника. Изображение орла сопровождает империи со времен древнего Рима, поэтому оно неизбежно должно было занять ключевое место в художественной концепции Филиппова. Тем не менее, представленная на торгах работа, формально содержащая в себе все признаки «Ауспиций», в саму серию не входит, являясь самостоятельным произведением. Агрессивность имперского красного уменьшается за счет религиозных коннотаций, трафаретность великодержавных орлов устраняется мистическим сюжетом, а его пафос смягчается избранным художником личным «горным» мотивом. Поэтому в творчестве Андрея Филиппова произведение «Завет», исполненное по всем законам его искусства, одно из редких — почти лиричных. V
Подробный отчет о сохранности высылается по запросу.
