Вариант выстроенных вертикально вещей представляет собой некое чучело субъекта, которое как бесчеловечный натюрморт предполагает синтез определения отношения к его деталям и их описания. «Шуба!», напоминающая человека, запускает в нашем бессознательном механизм считывания личности, который захватывает в том числе и одежду. В момент понимания или узнавания деталей, которые при этом не вызывают тревогу, вещь как бы исчезает. И человек предстает перед нами в первозданном виде, то есть голый — в значении понятный, похожий на тебя, безопасный. Здесь же этого не происходит, и оттого антропоморфный объект визуально выходит из системы человеческих координат.

Пётр Дьяков

---