Игорь Макаревич — один из известных московских концептуалистов, чей путь в искусстве тесно связан с группой «Коллективные действия». В 1980-х годах, занимаясь монументальным искусством по государственному заказу (за что в 1984 году получил звание «Заслуженный художник РСФСР»), он параллельно разрабатывал особую авторскую мифологию. В тот период наметилась одна из главных линий его творчества — деконструкция идеологии сталинской эпохи.

Обращение к мифологической сущности советской повседневности исследуется в ранних работах дуэта Макаревича и его супруги, Еленой Елагиной, в том числе в проекте «Жизнь на снегу» (1993–1995) — иконическом примере использования приема мистификации в современном искусстве. Отправной точкой к созданию этого проекта стало, как утверждают художники, случайно найденная ими брошюра 1941 года, в которой советским гражданам даются инструкции по выживанию зимой. Елагина и Макаревич конструировали предметы из найденного ими пособия, а также составляли их визуальные и текстовые описания в виде офортов, напоминающих страницы пожелтевшей и потемневшей от старости книги. Достоверно неизвестно, были ли работы художников вольной интерпретацией или же четко воспроизводили объекты в соответствии с текстовыми инструкциями. Нет однозначной информации и о том, существовала ли в действительности эта брошюра.

Представленная работа 1995 года реконструирует одну из таких инструкций. Композиция произведения напоминает фрагмент из алхимического трактата: символы, курсивный шрифт и схемы соединяются в некий шифр, который следует разгадать. Центральное изображение работы отсылает к ключевому элементу «Жизни на снегу» — металли­ческой фигуре орла, напо­ловину покрытой инеем. Этот образ представляет собой метафору тоталитаризма — заледеневшего и неподвижного. При этом художники оставляют простор и для иной интерпретации: «Зима страшна тому, <…> кто не знает, как приспособиться к жизни на снегу».

В этом проекте и, в частности, в представленной работе появляются первые мотивы, связанные с образом Буратино. На правой и левой частях шелкографии расположено его схематическое изображение, а в круги помещены супрематические композиции, фрагменты которых создают визуальную рифму с элементами строения тела Буратино. Через год, в 1996-м, Игорь Макаревич начнет полноценный проект, посвященный этому персонажу, — Homo Lignum («Человек деревянный»). 

Как и многие художники-авангардисты той эпохи, Игорь Макаревич обращается к проблеме сочетания советского мифа и советского быта. За абсурдом этой эпохи автор видит нечто более глубокое: как за малым мифом индивидуального бытия стоит большой миф, миф коллективный, уходящий корнями в тысячелетнюю историю русской культуры. В 2012 году Игорь Макаревич стал лауреатом премии «Инновация». Его работы находятся в собраниях Третьяковской галереи, Русского музея, ММОМА, Centre Pompidou. V

---

---

 

Подробный отчет о сохранности высылается по запросу.