Искусство Андрея Ройтера принято трактовать, исходя из оптики наблюдателя, с позиции которой работает художник. Сам он однажды сказал, что искусство — это поиск «неких кристаллов, которые были бы пищей для глаз и ума», к чему хочется добавить — это поиск и коллекционирование. Так же определял суть художественной деятельности Марсель Дюшан, добавляя: «то, чему не удается попасть в коллекцию, художник доделывает своими руками». Эту связь философии Андрея Ройтера с отцом современного искусства однажды отметил художник Георгий Литичевский. Действительно, предметы, которые изображает Ройтер, нереальны, деформированы, гипертрофированы — они не существуют в действительности, но сохраняют смутно узнаваемые черты. Подобная метафоричность оставляет ощущение некоего видения — это не документальное отображение повседневности, но личный, порой, сентиментальный образ. Увидеть его может лишь человек, который постоянно, очень внимательно смотрит. 

Представленная работа 1991 года полностью вписывается в характерный для искусства Андрея Ройтера контекст. Изображенный предмет может напомнить старые модели советских телевизоров, техника, в которой он выполнен, создает эффект «белого шума». На этом фоне, будто из ниоткуда, появляются две фигуры, напоминающие солдатские — фрагмент фотографии, буквально оторванный от своего контекста. В действительности эти артефакты чьей-то жизни ничего не добавляют к реальности, но неизбежно становятся «пищей для глаз и ума», и открываются внимательному взгляду.V