«Пространство есть свобода», — утверждает Эрик Булатов, располагающий советский знак качества на фоне неба. Движение облаков отрывает буквы от небесного фона, намекая на возможность просочиться сквозь идеологическую преграду. Художественный язык Булатова узнаваем и известен: тексты в формате плакатных лозунгов накладываются на реалистичное изображение (с использованием традиционных для графики и живописи материалов). В нем безошибочно угадывается стилистика советских и постсоветских пропагандистских плакатов. Именно эта разработка пространства картины как философской концепции стала магистральной в его творчестве.
«В Советском Союзе многое было построено на передёргивании литургической символики. У меня ещё есть золотой «Знак качества», где золото тоже фальшивое, как пародия на божественный свет. С золотом очень трудно работать, так как оно не имеет собственного внутреннего пространства. Ведь у каждого цвета есть своё движение в пространстве: красный идёт на нас, синий, наоборот, образует глубину. А золото одновременно и далеко, и близко, оно находится везде, и легко может убить всё остальное. Так часто и бывает», — говорил Булатов о работах со «Знаком качества». Представленная на торгах работа — вариант эскиза к живописной работе художника, на которой небо видно скозь кроны берез.
Эрик Булатов. Знак качества, 1986
О художнике:
Эрик Булатов по праву считается одним из главных реформаторов картины в искусстве второй половины ХХ века. Его становление связано с кругом нонконформистов, художников «другого искусства». Авторский язык Булатова узнаваем и известен: тексты в формате плакатных лозунгов накладываются на реалистичное изображение (с использованием традиционных для графики и живописи материалов). В его работах безошибочно угадывается стилистика советских и постсоветских пропагандистских плакатов. Именно эта разработка пространства картины как философской концепции стала магистральной в его творчестве.
Соединением искусства и социальной реальности Булатову удается предельно доступным образом проиллюстрировать абсурдность действительности, перенасыщенной символикой советской пропаганды. Подчеркивая контраст между идеологией и реальностью, художник сближается с соц-артом, однако главной его целью остается исследование границы между пространством искусства и социальной действительностью. Свою творческую задачу Булатов видит в том, чтобы «показать и доказать, что социальное пространство, каким бы значительным и агрессивным оно ни выглядело, на самом деле небезгранично. У него есть предел, граница, и человеческая свобода и вообще смысл человеческого существования находятся по другую сторону границы. Пространство искусства находится именно там, по ту сторону социальной границы». V
Подробный отчет о сохранности высылается по запросу.
