VLADEY X

Торги закончились

Константин Звездочётов — московский концептуалист, артист, революционер, поэт. Вместе с однокурсниками по МХАТу Сергеем и Владимиром Мироненко, Свеном Гундлахом и Алексеем Каменским основал легендарную художественную группу «Мухомор». Арт-коллектив сформировался ближе к 1978 году и вскоре сблизился с кругом московских концептуалистов, хотя выходки «Мухоморов» были скорее динамическими ситуациями, нежели статическими акциями «Коллективных действий» (Монастырский, Алексеев, Макаревич, Кизельватер). Группа просуществовала более 5 лет, успела записать свою хулиганскую поэзию, положенную на советскую поп-музыку под названием «Золотой диск», а уже в 1986 году распалась. Тогда Звездочётов собрал молодых людей в объединение «Чемпионы мира» (Абрамишвили, Латышев, Матросов), которые в некотором смысле продолжили дело «Мухоморов». Звездочётов сохранил молодецкий запал и не прекращает свою художественную деятельность до сих пор, несмотря на распад обеих групп. 

Всем произведениям Константина Звездочётова характерны комичность и эпатажность, ставшие частью его артистического амплуа. Во многом художественным ориентиром для Звездочётова является советский карикатурно-пропагандистский журнал «Крокодил», издававшийся с 1920-х годов. Вместе с тем художник прибегает к народным и декоративным формам искусства: примитиву, лубку и кустарному китчу, и в этом наследует традициям русского авангарда начала XX века. Но за внешней наивностью и веселой бравадой в его искусстве всегда присутствуют тонкие смыслы и изящные концептуальные конструкции. Работая с коллективной культурной памятью, он чутко реагирует на современность.

Показательным примером такой работы может послужить представленная на торгах картина «Иосиф Прекрасный». В ней Звездочётов цитирует Ветхий Завет и изображает сына Иакова — Иосифа, известного своей честностью, мудростью и даром прорицания. Согласно библейской легенде, братья возненавидели Иосифа и продали его в рабство в Египет. Несмотря на предательство, Иосиф не держал зла и продолжал любить братьев. В интерпретации Звездочётова Иосиф же будто наделен решением отомстить. Однако его потрясание кулаком с оглядкой на дом, скорее, напоминает негодование мелкого вредителя, с которыми активно боролась советская партия, нежели праведный гнев пророка. Несоответствие образа оригинальному повествованию и создает тот самый комический эффект в работе, являющийся визитной карточкой художника. А минималистичная и плоскостная трактовка образа Иосифа, отсылающая к эстетике агитационного плаката, только усиливает его. V


 

Подробный отчет о сохранности высылается по запросу.

Другие лоты аукциона

К сожалению, браузер, которым вы пользуйтесь, устарел и не позволяет корректно отображать сайт. Пожалуйста, установите любой из современных браузеров, например:

Google Chrome Firefox Opera
Мы используем cookie, чтобы анализировать взаимодействие посетителей с сайтом и делать его лучше