Торги закончились
«Автор в курсе исторического несоответствия. Ковер Пенелопы не был так велик и вряд ли, на нем была изображена Троянская битва, но эта драма в жанре пеплум имеет и другие смыслы. Например: ”мужчины враждуют, а женщина связывает” или “нить жизни в руках женщины”. Продолжать можно до бесконечности, но надо вовремя остановиться и послушать зрителя».
Егор Дмитриев
В представленной на торгах работе участники группы «Россия» обращаются к сюжету древнегреческого мифа. Центральным в картине является образ Пенелопы, главной героини поэмы Гомера «Одиссея». Муж Пенелопы — царь Итаки Одиссей ушел в поход на Трою. Перед отъездом он велел жене в случае его смерти снова выйти замуж. Пенелопа ослушалась указания мужа и ждала его в течение двадцати лет несмотря на то, что все считали Одиссея давно умершим. Многие мужчины хотели жениться на героине, чтобы стать провозглашенным царем Итаки. Не зная как им отказать, Пенелопа сказала, что не вступит в брак пока не соткет погребальный саван для престарелого свекра. Так днем она ткала, а по ночам распускала сотканное. Это помогало ей отложить момент выбора нового избранника. Работа группы «Россия» отступает от мифологического образа Пенелопы. Жена царя Итаки будто помещается в советское время, а сотканный ей саван увеличивается до небывалых размеров. Именно на него художники помещают изображение Троянской битвы, отсылающее к событию, разлучившему двух супругов. Ранее к этому сюжету обращался английский художник Джон Уильям Уотерхаус.
О художниках:
Людмила Блок, Иван и Егор Дмитриевы — художники группы «Россия», связаны семейственностью, профессиональным интересом к академической живописи и общей мастерской, сыгравшей важную роль в становлении группы. Мастерская на чердаке доходного дома «Россия» на Сретенском бульваре располагалась по соседству с бывшей мастерской Ильи Кабакова, где в 1990-х была временная резиденция группы «Инспекция “Медицинская герменевтика”» и их круга. Все художники собирались на крыше дома, писали этюды, тусовались, принимали гостей — так постепенно сложился круг обсуждения искусства. Название группы было предложено Павлом Пепперштейном и несло в себе не только наименование доходного дома, где все происходило, но и вообще такого нового явления, как Россия после только-только исчезнувшего СССР, то есть нового мышления; вместе с тем это означало и обращение к традициям, к основе основ отечественного искусства — русской реалистической школе живописи, причастными к которой себя считали Блок и Дмитриевы.
Фигуративная живопись рассматривается художниками группы «Россия» не только как классическая техника и технология, но и как предмет для художественных исследований и постмодернистских интерпретаций. У них нет определенной программы, они обращаются к разным темам, возникающим на стыке осмысления классики и современного культурного наследия. И как говорят сами авторы, «мы работаем с душой, делаем чистое искусство и служим только Аполлону». V
«Пенелопа и женихи», 1912.
Художественная галерея Абердина,
Великобритания
Подробный отчет о сохранности высылается по запросу.
