«В каждой работе (прим. группы “Перцы”) можно выделить два постоянных компонента — таблицы и свободные от них форму, фактуру, цвет объектов. Между ними и разыгрываются все основные коллизии. Таблицы, в том или ином варианте всегда присутствующие в произведениях Перцев, могут восприниматься как некий каркас, как будто удерживающий от полной неопределенности, от расползания в “ничто” пластические формы. При этом до конца не понятно — то ли таблицы наброшены “поверх” предмета, то ли они вытолкнуты на его поверхность “изнутри”. Эта двусмысленность прочтения указывает на иллюзорность, условность отношений и границ между “внутренним” и “внешним”.
Самый, так сказать, очевидный прием, на котором строятся многие объекты, — контраст реального предмета и поверхностей с таблицами. Обычные ящики из досок сохраняют свои узнаваемые, функциональные формы и подлинную фактуру дерева, из которого сделаны. Но они соединяются с поверхностями, не имеющими в реальности аналогий — гладкими, белыми, стерильными площадками, на которых располагаются таблицы. Эти табличные поверхности как будто сливаются с реальным предметом, разрывая его естественную материальность и фактуру. Иногда, напротив, реальные предметы внедряются в идеологические, знакомые каркасы, вызывая деформацию табличных поверхностей, точно откликающихся на форму и фактуру выстроенных в них предметов. Демонстрируемая с нарочитой прямолинейностью необъяснимая и абсурдная зависимость табличных поверхностей и бытовых предметов отсылает не к физическим свойствам материалов и форм, но к чисто оптическим, иллюзорным.
Иллюзорные, ускользающие от осязания и апеллирующие только к зрению черты свойственны большинству объектов Перцев. Чисто оптические характеристики этих “предметов” акцентируют, например, бликующие, глянцевые поверхности или гладкие, белые, “отражающие” взгляд плоскости таблиц.
Используя разработанную концептуализмом в 70-е годы систему построения художественных произведений, Перцы превращают ее в игровые приемы, заставляющие зрителя (да и художника) двигаться по замкнутому кругу в погоне за идейным или чисто художественным смыслом, заведомо оставленным за его пределами. Своими объектами они только указывают на определенные возможности и свойства искусства, но не пытаются их реализовать, воплощая тем самым своеобразную художественную фигуру “отсутствия”, одну из кардинальных для авангарда 80-х годов».
Екатерина Бобринская, искусствовед
Публикуется с сокращениями
В представленной работе 1988 года таблица с физическими величинами — периодом обращения и круговой скоростью — накладывается поверх натюрморта с различной утварью и песочными часами. Эту аллегорию времени любил использовать в своем искусстве нидерландский художник XVII века Герард Дау, принадлежавший к кругу «малых голландцев». Песочные часы становятся для него символом vanitas, бренности и быстротечности всего сущего. Столетия спустя художники группы «Перцы» словно стремятся подчинить vanitas более рациональному осмыслению и помещают его в рамки научной таблицы.
О художнике:
Группа «Перцы» — дуэт из Одессы Олега Петренко и Людмилы Скрипкиной. Художники заявили о себе в столичной среде неофициального искусства в начале 1980-х и быстро влились в круг младших московских концептуалистов. Их совместная творческая деятельность продолжалась до 1999 года. В произведениях «Перцев» разного рода таблицы из учебников физики, химии и научно-популярных советских книг, появились в конце 1980-х годов. Художники их перерисовывали и трансформировали, создавая новые смыслы. Работы, объединенные мотивом таблицы, потом оформились в огромную серию «Научно-популярное искусство».
«Перцы» не любили всерьез интерпретировать свои работы, а произведения с формами научных и псевдонаучных результатов исследований они объясняли их специфической смысловой емкостью. Соратник «Перцев» художник Юрий Лейдерман так писал об их творческой практике: «Мне кажется, их влекли здесь поиски какого-то другого основания — максимально вымороченного, удаленного от художественной повседневности и романтического пафоса. Жалкого в своей “объективности”, невсамделишного и неустранимого одновременно. Нечто принципиально без-духовное, нелепое, живущее самой своей никчемной продолжаемостью. По сравнению с ним любая идеология, даже на уровне анекдота, кажется лишь привходящим эксцессом “духовки-нетленки”». Работы группы «Перцы» находятся в собрании Третьяковской галереи, Zimmerli Art Museum (Нью-Джерси). V
чернильница на полке», ок. 1647,
доска, масло, 23,1 х 16,4 см.
Художественный музей Уодсворт
Атенеум, Хартфорд, США
Подробный отчет о сохранности высылается по запросу.
