«С чем прежде всего мы привыкли ассоциировать киборга? Конечно с войной! Ведь это его основное предназначение. Каждый из этих существ способен уничтожить целое войско. Правда их отцы-создатели отмахивались от мысли, что их детище не остановится на врагах, а доведет все до логического конца, избавив уже и всю землю от старой формации. Не лучше ли, пока не поздно, перековать мечи на орала, сделав из киборгов скажем... художников. Невероятно трудно представить себе величие и изощренность их будущих творений. Это уже будут произведения искусства поистине вселенского масштаба… Правда есть опасение, что все вокруг, включая нас, станет материалом для их произведений!».
Александр Савко
Александр Савко — легенда андеграунда 1980–90х годов. Он стал известен как мастер «совлечения несовлекомого» и острослов своеобразного палимпсеста, хотя и не стирал наждачной бумагой древние манускрипты или старинные холсты. Копируя в свободной манере и сталкивая разные фрагменты истории искусств в своих работах, Савко вплетает в композицию чужеродных персонажей, которые вторгаются в привычное историческое пространство. Знакомые каждому герои и знаки массовой культуры, обитающие в мультфильмах и комиксах, смешивают эпохи и открывают новые возможности для восприятия и анализа старого и нового.
Старое и новое играют в работах Савко на одной сцене. Возможно, это связано с тем, что художник окончил отделение сценографии Одесского театрально-художественного училища. Театральность и четкость выстроенных сцен свойственна всем сериям Савко.
В его работах происходит столкновение эстетики западной культуры и концепции соцреализма, классицизма и поп-арта, бульварного и высокого. Некоторые его картины могут показаться китчем или хулиганской «подрисовкой» в учебнике истории, но это лишь кажущаяся простота заимствования чужих сюжетов.
В своей новой серии, объединенной темой рыцарства, Савко создает еще одну псевдоисторию. Рыцари в картинах уничтожают наследие авангардистских течений, словно средневековую ересь. Рыцарь в данном случае — это орудие устоявшегося общественного мнения. Закованные в латы, агрессивные конники бунтуют против еретических веяний западной Европы, тех самых тайных обществ, принесших в искусство формализм и безобразие.
Такая абсурдная конспирологическая теория. Абсурд в искусстве Савко заключается в том, что герой его серий попадает в неповторимую сцену из исторической живописи прошлого, а у рыцаря есть только настоящее — он человек постоянного действия. У самого автора рыцарь ассоциируется с советским номенклатурным деятелем. И хотя подобная аналогия прослеживается с трудом, его живопись подчеркивает контраст двух разных сфер. Для этого Савко сглаживает фактуру и лишает пространство глубины. Также он сравнивает цвета геральдических одеяний и «лоскутность» живописи Кандинского, Миро, Малевича и других.
Тимофей Смирнов, художник, искусствовед
Подробный отчет о сохранности высылается по запросу.
