«Время отнимает последнюю возможность ухватиться за самих себя как за спасительную соломинку в зыбком потоке перемен. Оно уносит наше “Я” как Алису Кэрролла, и мы перестаем понимать кем являемся и кому. Единственный выход — это “убить время” любой ценой. Во всех религиозных концепциях лишь преодоление времени является залогом спасения человеческого существа, но порой, как в буддизме, оно предполагает и преодоление человеческой формы. Однако там же в Китае, но уже в даосизме, мы видим совершенно особую концепцию победы над временем, которая заключается не в преодолении, а в сохранении себя и даже своего тела и всех его форм. Тут останавливается не время, но изменения во времени. 

Аналогичное отношение к этой проблеме мы видим в египетской религии. Эта “временная статика” нашла свое выражение и в геометризме их искусства. Надо сказать, искусство всегда на передовой линии борьбы со временем, будь то искусство музыканта, скульптора или пластического хирурга (останавливать время одна из его основных задач). Но особенно остро эта проблема встает перед художником, когда предметом его искусства является он сам. Таков феномен поп-идола: неизменно оставаясь собой, он должен быть постоянно Новым. Тут слово новый нужно понимать двусмысленно: и как современный, и как лишенный следов времени. “Каждой звезде нужен свой портрет Дориана Грея” — это могла бы быть строчка из песни Жанны Агузаровой, одного из самых больших кумиров моего поколения. Она и изображена на моей картине в своем космическом, неподвластном времени образе.

Фрагмент картины использован в оформлении музыкального сборника “Жанна Агузарова — Королева Русского Рок-Н-Ролла”, выпущенного в этом месяце звукозаписывающей компанией “AVEC”».

Егор Дмитриев

Егор Дмитриев получил художественное образование в Новой Академии Изящных искусств Тимура Новикова, а позднее, в 90-х годах, стал участником группы «Россия». Техники неоакадемизма, а также реалистической живописи, воплотились в персональном творчестве художника: на сдержанных по колориту работах запечатлены знаковые для Дмитриева предметы, игрушки или же литературные герои. Так Егор Дмитриев словно создает «модель» объектов и вымышленных персонажей, находя для них особое место в своей авторской мифологии. Благодаря этому образы приобретают монументальность, становятся символами советского прошлого. В 2005 и 2011 годах Дмитриев принял участие в Московской биеннале современного искусства. V

---

 

 

 

 

 

 

 

 

 

---

 

Подробный отчет о сохранности высылается по запросу.