![](https://api.vladey.net/storage/artwork/9008/cover_preview_image-c72b45db3492ee7db1f661a8eae5d34a.jpg)
![](https://api.vladey.net/storage/artwork/9008/cover_preview_image-c72b45db3492ee7db1f661a8eae5d34a.jpg)
![](https://api.vladey.net/storage/artwork_image/9327/regular_image-a2015bd3121957461b3f0a614cfecb3c.jpg)
![](https://api.vladey.net/storage/artwork/9008/cover_preview_image-c72b45db3492ee7db1f661a8eae5d34a.jpg)
![](https://api.vladey.net/storage/artwork_image/9327/regular_image-a2015bd3121957461b3f0a614cfecb3c.jpg)
В 1970–1980-х в «суровый» московский концептуализм внедрила драйв группа «Мухомор»: ее участников называли неофутуристами, постдадаистами и новой волной. «Мухоморы» во многом продолжили их «дело» — деконструкцию фантомов массового советского сознания, но только в более игровой, юмористической манере. Они устраивали перформансы, писали картины, сочиняли стихи, пародируя различные жанры и виды искусства.
![](https://api.vladey.net/storage/content/pictures/2612/1532805524_733_Christian_Dior_Parfum_o.jpg)
Источник: aroma-butik.ru
Одним из основателей группы был Свен Гундлах. «Мухоморы» просуществовали шесть лет, после чего распались в 1984 году и трансформировались в новые направления, продолжив свои творческие эксперименты, наполненные юношеским задором, драйвом и желанием эпатировать. Спустя еще шесть лет Свен Гундлах создал представленную работу «Отрава», словно отсылая к «ядовитому» названию своего объединения. Визуально композиция напоминает дизайн легендарных духов "Poison" от Dior: в 1985 году этот аромат потряс мир вызывающим названием и запоминающейся парфюмерной композицией. Позднее, в 90-е, духи "Poison" стали для всего постсоветского пространства символом роскошной жизни и желанным подарком. Так аромат обрел статус культового.
В персональном творчестве Свен Гундлах продолжил развивать стратегии, появившееся еще в 80-е, во время участия в группе, которые выразились и здесь: в частности, это работа с языком и фирменный тонкий юмор. Гундлах говорил: «Если поставить между бытием и личностью язык, то это главное интерпретационное поле, которое существует само по себе. Проблемы, происходящие в этом поле, и вообще взаимоотношения реальности, языка и личности — они как раз и составляют основу метода концептуализма».
![](https://api.vladey.net/storage/content/pictures/2531/%D0%9E%D0%B1%D0%BB%D0%BE%D0%B6%D0%BA%D0%B0_%D0%BA%D0%BD%D0%B8%D0%B3%D0%B8_%D0%98._%D0%90._%D0%93%D0%BE%D0%BD%D1%87%D0%B0%D1%80%D0%BE%D0%B2%D0%B0__%D0%9E%D0%B1%D1%80%D1%8B%D0%B2___1984._%D0%98%D1%81%D1%82%D0%BE%D1%87%D0%BD%D0%B8%D0%BA__litamarket.ru___.jpg)
«Обрыв», 1984. Источник: litamarket.ru
Особую ценность в работе «Отрава» представляет то, что в ней смогли отразиться сразу несколько этапов многообразной творческой биографии Свена Гундлаха. Помимо ностальгии по временам участия в знаковой группе, художник обращается и к тому, что начало увлекать его в 90-е, — к дизайну. Кроме дизайна пузырька духов, композиция также отсылает к внешнему виду советской книжной обложки классической литературы. Позднее Гундлах даже основал свою дизайнерско-полиграфическую контору. Когда СССР рухнул, он ушел из искусства, занялся рекламным бизнесом, консалтингом и создал вполне успешные компании. Его коллега Никита Алексеев вспоминал: «В какой-то момент он забросил полностью искусство, ему просто оно стало скучно. Я помню, как где-то в начале 90-х мы проходили какую-то церковь в Москве, он на нее поглядел, зевнул, сказал: “Тоска это современное искусство. Единственное, что сейчас интересно, — это хорошо бы новую религию основать”. Он задумался, почесал в бороде и сказал: “Только где взять три с половиной миллиарда долларов на это?”».
Работа «Отрава» стала одним из последних холстов Гундлаха. Только в середине 2000-х он ненадолго вернулся в искусство с новым проектом — тотальной инсталляцией, созданной в соавторстве с дочерью Кристиной. Сейчас его работы находятся в коллекциях Третьяковской галереи, Museum Ludwig (Кельн) и Zimmerli Art Museum (Нью-Джерси). V
Подробный отчет о сохранности высылается по запросу.