![](https://api.vladey.net/storage/artwork/8770/cover_preview_image-f4d967a7eff05e2358d44b367fdece8f.jpg)
![](https://api.vladey.net/storage/artwork/8770/cover_preview_image-f4d967a7eff05e2358d44b367fdece8f.jpg)
![](https://api.vladey.net/storage/artwork/8770/cover_preview_image-f4d967a7eff05e2358d44b367fdece8f.jpg)
![](https://api.vladey.net/storage/content/pictures/2201/%D0%9A%D0%BE%D0%BD%D1%81%D1%82%D0%B0%D0%BD%D1%82%D0%B8%D0%BD_%D0%97%D0%B2%D0%B5%D0%B7%D0%B4%D0%BE%D1%87%D1%91%D1%82%D0%BE%D0%B2._%D0%A0%D0%B0%D0%B1%D0%BE%D1%82%D0%B0__%D0%A1%D0%BE%D0%BD_%D0%B2_%D0%BA%D1%80%D0%B0%D1%81%D0%BD%D0%BE%D0%BC_%D1%82%D0%B5%D1%80%D0%B5%D0%BC%D0%B5__%D0%B2_%D1%8D%D0%BA%D1%81%D0%BF%D0%BE%D0%B7%D0%B8%D1%86%D0%B8%D0%B8_%D0%B2%D1%8B%D1%81%D1%82%D0%B0%D0%B2%D0%BA%D0%B8__%D0%A8%D0%B8%D0%B7%D0%BE%D0%BA%D0%B8%D1%82%D0%B0%D0%B9__%D0%93%D0%B0%D0%BB%D0%BB%D1%8E%D1%86%D0%B8%D0%BD%D0%B0%D1%86%D0%B8%D1%8F_%D1%83_%D0%B2%D0%BB%D0%B0%D1%81%D1%82%D0%B8_._%D0%9E%D0%B1%D1%8A%D0%B5%D0%B4%D0%B8%D0%BD%D0%B5%D0%BD%D0%BD%D1%8B%D0%B5_%D0%BF%D0%B0%D0%B2%D0%B8%D0%BB%D1%8C%D0%BE.png)
«Сон в красном тереме» в экспозиции
выставки «Шизокитай: Галлюцинация у власти».
Объединенные павильоны «Строительство» ВДНХ.
Москва, Россия, 1990. Фото: Юрий Альберт
Представленная работа была частью инсталляции «Сон в красном тереме», созданной для выставки под кураторством Иосифа Бакштейна «Шизокитай». Композиция строилась из четырех колонн и крыши с ажурным карнизом, напоминающих одновременно и традиционную китайскую архитектуру, и русский терем. Само название — «Сон в красном тереме» — отсылает к одноименному китайскому роману XVIII века. Это масштабная семейная хроника писателя Цао Сюэциня: красная комната возникает во сне одного из героев и становится местом, в котором предсказываются судьбы множества людей. Похожее пространство создает и Константин Звездочётов: соединяя исконно русское и китайское, художник словно ищет ответы о будущем искусства в двух этих культурах. Сам он нередко говорил о концептуалистах, что те действовали «как Китайская империя, которая завоевывала мир посредством поглощения в себя».
Жизнерадостные строки «Еще не конец» подобно транспаранту располагаются на самом верху инсталляции, «венчают» всю композицию. Они отсылают к 64-й гексаграмме «И цзин» или Книге Перемен — одному из старейших китайских философских текстов. В оригинале фраза звучит как «Вэй-цзи» и знаменует стойкость и готовность к долгой борьбе, которая в итоге приведет к удачному исходу. Вероятно, Звездочётов обращается к этому тексту как к источнику мудрости о творческих процессах: в Книге Перемен говорится об особой среде, которая способствует созданию нечто абсолютно нового и в которой можно найти возможности для бесконечного творчества.
Оргалит, содержащий лишь минималистичную композицию с одной текстовой надписью, отсылает к концептуалистским опытам, над которыми Звездочётов, как участник группы «Чемпионы мира», обыкновенно иронизировал. Позднее работа символично появилась в документальном фильме Ольги Свибловой о российском современном искусстве конца 80-х «В поисках счастливого конца», а в 2021-м была представлена на выставке в Мультимедиа Арт Музее. V
Выставки
«Тень души, но заостренней чуть». Мультимедиа Арт Музей. Москва, Россия, 2021
На работе присутствуют дефекты, требующие реставрации. Подробный отчет о сохранности высылается по запросу. Подробный отчет о сохранности высылается по запросу.
![](https://api.vladey.net/storage/content/pictures/2202/content_%D0%92_%D0%BF%D0%BE%D0%B8%D1%81%D0%BA%D0%B0%D1%85_%D1%81%D1%87%D0%B0%D1%81%D1%82%D0%BB%D0%B8%D0%B2%D0%BE%D0%B3%D0%BE_%D0%BA%D0%BE%D0%BD%D1%86%D0%B0__%D1%84%D0%B8%D0%BB%D1%8C%D0%BC__1991_._%D0%A0%D0%B5%D0%B6%D0%B8%D1%81%D1%81%D0%B5%D1%80_%D0%BF%D0%BE%D1%81%D1%82%D0%B0%D0%BD%D0%BE%D0%B2%D1%89%D0%B8%D0%BA_%D0%9E%D0%BB%D1%8C%D0%B3%D0%B0_%D0%A1%D0%B2%D0%B8%D0%B1%D0%BB%D0%BE%D0%B2%D0%B0.jpeg)
Режиссер/постановщик Ольга Свиблова
![](https://api.vladey.net/storage/content/pictures/2203/content_%D0%A0ng.png)
выставки «Тень души, но заостренней чуть».
Мультимедиа Арт Музей. Москва, Россия, 2021.
Источник: live.mts.ru