Олег Кулик, Троица

Олег Кулик — одна из ключевых фигур современного российского искусства. Его карьера началась в 1991–1993 годах в галерее OVCHARENKO, где он был экспозиционером, куратором и художественным руководителем. В 1994 году Кулик впервые предстает в образе собаки — сначала в Москве, а потом в Кунстхалле в Цюрихе. В фокусе его интересов было исследование физических и эмоциональных отношений человеческого и животного, нормального и девиантного, китча и искусства. Животная тема в его творчестве длилась до начала 2000-х, пока не сменилась интересом к фотоколлажу, скульптурной инсталляции и духовным практикам.

Представленный объект «Троица» 2012 года уникален для автора: Олег Кулик обращается к дереву, нехарактерному для его творчества, а вместо эпатажных образов и выразительных метафор отдает предпочтение трем лаконичным фигуркам, напоминающим детские игрушки. Подвешенные на прозрачную леску, эти три героини замирают в невесомости, иногда мерно покачиваясь. Белая рама не дает им окончательно вступить во взаимодействие с окружающим пространством и словно стремится вернуть произведение в медиум живописи. Композиция отсылает к иконе «Троица», написанной Андреем Рублевым, — фигура в красном одеянии посередине и две по разным сторонам. Однако, если в иконе Рублева смысловым центром является чаша, вокруг которой и разворачивается все действие, то у Олега Кулика это пространство остается незаполненным, а, следовательно, постоянно меняющимся в зависимости от того, что окружает работу, и от угла, под которым на нее можно посмотреть. Заметно контрастируют с «оригиналом» и яркие насыщенные цвета, в которые «одеты» фигуры, а также эмоциональные порывистые жесты рук, отличающиеся от сдержанных иконописных. Год создания объекта — 2012 — может отсылать зрителя к знаменитому скандальному «панк-молебну» группы Pussy Riot, произошедшему в этом же году, когда несколько девушек в кислотно-ярких нарядах выступили в Храме Христа Спасителя. Произведение Олега Кулика вбирает в себя абсолютно разные культурные коды, благодаря чему становится разносторонним визуальным высказыванием, как об истории искусства, так и о современности. V