Концептуальный художник Дмитрий Гутов в виртуальном пространстве своих картин сводит вместе как две главные идеи живопись и философию. При более детальном рассмотрении становится ясно, что работы, подобные «Человеку без содержания» Гутова, куда более сложны и многогранны, потому что живопись в цикле таких работ крайне эротизирована и возведена в степень, граничащую с порнографией. Такое противопоставление возвышенного и приземленного, духовного и физического, интеллектуального и плотского — одна из главнейших особенностей искусства Гутова. Упоминая фундаментальные философские тексты в своей живописи, художник расширяет концептуальные границы затрагиваемых тем, используя теоретические исследования как гиперссылки, расширяющие поверхность картины от живописной константы к подвижному смысловому полю, вмещающему в себя исследования и постановку вопросов к ключевым для современной культуры проблемам. Таким образом, Дмитрий Гутов создает материальный артефакт, при этом используя экспрессивную живописную технику, яркие краски, добиваясь довольно реалистической порнографической картины, привлекающей к себе внимание, бросающейся в глаза откровенным сюжетом и несовпадением содержания и формы. Вместе с тем, расхождение фактуры и смысловой нагрузки «Человека без содержания» не обязательно означает противопоставление и конфликт: коллапс диаметрально противоположных значений, как Большой Взрыв, порождает заново новые смыслы. Так, изображение может служить красочной иллюстрацией к философскому тексту, дополняя его, или наоборот, противоречить его сути. В определенной степени картину Гутова можно воспринимать как своеобразный ключ к прочтению фундаментальных научных трудов, герменевтическую линейку, с которой он как исследователь подходит к философским предметам. V