![](https://api.vladey.net/storage/artwork/12387/cover_preview_image-e0e9c712e1bd6628ccd2fe454dbcd9f1.jpeg)
![](https://api.vladey.net/storage/artwork/12387/cover_preview_image-e0e9c712e1bd6628ccd2fe454dbcd9f1.jpeg)
![](https://api.vladey.net/storage/artwork_image/51348/regular_image-09d55a589cfd63dc9ecc4191aee46ae9.jpeg)
![](https://api.vladey.net/storage/artwork/12387/cover_preview_image-e0e9c712e1bd6628ccd2fe454dbcd9f1.jpeg)
![](https://api.vladey.net/storage/artwork_image/51348/regular_image-09d55a589cfd63dc9ecc4191aee46ae9.jpeg)
Живопись и графика Айдан переосмысляет традиционное восточное искусство: чёрно-золотая с синим палитра, внимание к орнаменту и силуэту, точность линий – в этом видно её увлечение миниатюрой. В руке изображен знаменитый «турецкий сглаз», также известный как Амулет Назара или Назар Бонкугу, мгновенно узнаваемый по голубым, белым и бирюзовым кругам. Его используют как талисман удачи.
О художнике:
Будучи одной из самых ярких и смелых современных художниц, Салахова затрагивает широкую проблематику в своем искусстве. Гендерная и социальная идентичность, обращение к религиозному и традиционному символизму, отношения Востока и Запада, вопросы желанного и запретного, свобода творческая и свобода личная — важнейшие темы для изысканий Айдан начиная с 1990-х годов. Айдан Салахова, многоликая и полифункциональная, как человек Возрождения, говоря о своем искусстве, всегда подчеркивает преемственность от классического начала живописной традиции, которая сквозь академизм исторической живописи, соцреализм и суровый стиль выкристаллизовалась в уникальный художественный почерк. Салахову отличает очень живое, недогматичное отношение к канону, она словно играет с ним, вводя в классическую традицию совершенно, казалось бы, ей не свойственные материалы и приемы. В 1990 и 2011 годах приняла участие в Венецианской биеннале. Работы художницы представлены в коллекциях Третьяковской галереи и ММОМА. V
Подробный отчет о сохранности высылается по запросу.