На торгах представлена работа из футуристического проекта Павла Пепперштейна «Город Россия». В 2007 году художник написал открытое письмо чиновникам, в котором предложил создать новую столицу, город под названием Россия. «Он призван стать знаком надежды, местом будущей реализации самых чудесных мечтаний, которые на данный момент все еще кажутся несбыточными», — писал Пепперштейн, имея в виду пример из 1960 года, когда Бразилиа стала третьей столицей в истории Бразилии. Построить новый город он предложил между Москвой и Петербургом в районе Бологого — Вышнего Волочка. Он приложил к письму проект на семь тысяч лет вперед, вдохновленный наследием российской культуры. Визуально в этих психоделических фантазиях во многом воплощается русский авангард начала XX века, от живописи до архитектуры, который и сегодня выглядит футуристично. В некоторых картинах находят отражение советские мечты о космосе, которые массово возникли с технологическим прорывом в 1960–1970-х годах. Можно найти отклик и, так называемой, «бумажной архитектуры» 1980–1990-х годов, в которой «на бумаге» создавались концептуальные проекты «невозможных» зданий и памятников.
«Город Россия» раскрывается во многом в литературном творчестве Павла Пепперштейна. В 2000-2010-х годах он пишет ряд рассказов, где появляются здания «столицы будущего», они обрастают смыслами, историями и персонажами. В рассказе «Куница — уборщица небоскребов» приводится описание фантастической панорамы «Города Россия» где-то в десятом тысячелетии. Важным лейтмотивом у Пепперштейна проходит идея, что сущность России раскрывается не в людях и их истории, а в природе и ее мистической силе. Поэтому он приходит к выводу, что русская идентичность больше, чем идентичность человеческого рода: «В какой-то момент в “Городе Россия” появляются инопланетяне, ракушки, и становится понятно, что люди исчезнут, а русские останутся. Можно вспомнить философа Николая Бердяева, который сравнивает националистическую идею с русской идеей: первая выстроена на теме этнической общности, а русская же — на теме пространства. Поэтому не так важно, кто здесь живет».
Не столько чисто художественный, сколько социально-политический проект Пепперштейна с точки зрения современной прагматики выглядит чистой утопией. Впрочем, в истории России не раз случалось, что самая вызывающая утопия становилась реальностью.
Выставки: Павел Пепперштейн «Город Россия». OVCHARENKO (до 2018 «Риджина»). Москва, Россия, 2007
Публикации: Павел Пепперштейн. Город Россия. М.: Regina Gallery, 2007.
О художнике:
Павел Пепперштейн — российских художник, писатель, критик, теоретик искусства, модельер и даже рэп-исполнитель. Родился в 1966 году в семье московского концептуалиста Виктора Пивоварова и писательницы Ирины Пивоваровой. С 1985 по 1987 год учился в Академии Изящных искусств в Праге. В 1987 году вместе с художниками Сергеем Ануфриевым и Юрием Лейдерманом основал группу «Инспекция “Медицинская герменевтика”», которая просуществовала до 2001 года. Пепперштейн — создатель и идеолог течения «психоделический реализм». В его работах смешиваются узнаваемые культурные образы и остроумные комментарии, произведения наполнены отсылками к сюрреализму, супрематистским моделям Малевича, восточным акварелям, поп-арту, книжным иллюстрациям и политической карикатуре. За свою художественную деятельность у Пепперштейна состоялось более 100 персональных и групповых выставок в России и за рубежом. Он участвовал в крупнейших биеннале современного искусства: Международная биеннале в Сан-Паулу (2004), Венецианская биеннале (2009), Манифеста (2014). В 2014 году стал лауреатом Премии Кандинского в главной номинации «Проект года». Работы художника находятся в собраниях Русского музея (Санкт-Петербург), Третьяковской галереи (Москва), Центра Помпиду (Париж), Kunsthalle Düsseldorf (Дюссельдорф), а также в частных коллекциях по всему миру. V
Подробный отчет о сохранности высылается по запросу.
