![](https://api.vladey.net/storage/artwork/11386/cover_preview_image-2c8e436c7bd8510d680012d84b53d73e.jpg)
![](https://api.vladey.net/storage/artwork/11386/cover_preview_image-2c8e436c7bd8510d680012d84b53d73e.jpg)
![](https://api.vladey.net/storage/artwork_image/23106/regular_image-084713599ea94aec562c45890fe09c94.jpg)
![](https://api.vladey.net/storage/artwork_image/23107/regular_image-c4fd57ad0db16d75911287e15b0e3efa.jpg)
![](https://api.vladey.net/storage/artwork/11386/cover_preview_image-2c8e436c7bd8510d680012d84b53d73e.jpg)
![](https://api.vladey.net/storage/artwork_image/23106/regular_image-084713599ea94aec562c45890fe09c94.jpg)
![](https://api.vladey.net/storage/artwork_image/23107/regular_image-c4fd57ad0db16d75911287e15b0e3efa.jpg)
Будучи одной из самых ярких и смелых современных художниц, Салахова затрагивает широкую проблематику в своем искусстве. Гендерная и социальная идентичность, обращение к религиозному и традиционному символизму, отношения Востока и Запада, вопросы желанного и запретного, свобода творческая и свобода личная — важнейшие темы для изысканий Айдан начиная с 1990-х годов.
В искусстве Салаховой прослеживается преемственность от классического начала живописной традиции, которая сквозь академизм исторической живописи, соцреализм и суровый стиль выкристаллизовалась в уникальный художественный почерк. Художницу отличает очень живое, недогматичное отношение к канону, она словно играет с ним, вводя в классическую традицию совершенно, казалось бы, ей не свойственные материалы и приемы. В 1990 и 2011 годах приняла участие в Венецианской биеннале. Работы художницы представлены в коллекциях Третьяковской галереи и ММОМА. V
Подробный отчет о сохранности высылается по запросу.